الحيل في عدم دفع الزكاة Tricks to not pay zakat

فإن الزكاة ركن من أركان الإسلام، ولها أهمية بالغة في الشريعة الإسلامية، واقترنت الزكاة بالصلاة في عدة آيات قرآنية، قال الله تعالى: (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)، ونظراً لحب الناس للمال مصداقاً لقول الحق تعالى: (وتحبون المال حباً جماً)، ولكون النفس البشرية جبلت على الشح والبخل، قال تعالى: (وأحضرت الأنفس الشح)، فقد ظهرت بعض الممارسات الغير مشروعة في التحايل على الزكاة، قياساً على التهرب الضريبي من دفع الضريبة، ويجمع الزكاة والضريبة التهرب والتحايل في كل منهما، إلا أن الزكاة ركن من أركان الإسلام، والضريبة هي من قبيل المصلحة المرسلة، وذلك بأمر ولي الأمر بدفع المال للمصلحة العامة، وما حكم الشرع في التهرب من دفع الزكاة والحيل المشروعة والممنوعة من عدم دفعها شأنها شأن التهرب الضريبي من دفع الضرائب، وما حكم الشرع في فرض غرامة مالية لمن ثبت أنه متحايل من دفع عدم الزكاة وذكر أراء الفقهاء في ذلك، ودراسة بعض الأنظمة والقوانين العربية حيالها في عدم دفع الزكاة.
وقد توصل الباحث إلي عدة نتائج منها الحيل التي تكون بعد مرور الحول لإسقاط الزكاة كلها غير جائزة، وغير مؤثرة في إسقاط الزكاة، لأن الواجب قد توجه للمالك واستقر في ذمته.
Zakat is one of the pillars of Islam, and it has great importance in Islamic law. Zakat is associated with prayer in several Qur’anic verses. God Almighty said: (And establish prayer and pay zakat), and in view of people’s love for money, in confirmation of the words of God Almighty: (And you love money with an intense love), and because The human soul is predisposed to miserliness and miserliness. God Almighty said: (And the souls are predisposed to miserliness). Some illegal practices have appeared in deceiving zakat, by analogy with tax evasion of paying tax, and collecting zakat.Tax is evasion and fraud in each of them, except that zakat is one of the pillars of Islam, and tax is a form of public interest, by ordering the guardian to pay money for the public interest, and what is the Sharia ruling on evading the payment of zakat and the legitimate and prohibited tricks of not paying it, just like tax evasion from Paying taxes, and what is the Islamic ruling on imposing a financial fine on whoever is proven to be fraudulent in paying zakat, mentioning the opinions of jurists On that, and studying some Arab systems and laws regarding non-payment of zakat.