مَا حَکَمَ عليهِ ابنُ هشام بالغَريبِ في ميزانِ النَّقدِ

 تضمن هذا البحث : مفهوم الغريب لغة ، والغريب في اصطلاح النحويين ، وموقف النحويين منه .
* ظهر مصطلح الغريب في کتب النحو بمفهومه الاصطلاحي عند النحويين وکانوا يطلقونه على ما خرج عن المألوف والمشهور ، أو ما انفرد به قائله وخالف رأي الجمهور ، أو ما شذ عن الاستعمال المشهور للألفاظ والحروف .
* تمثل الغريب عند النحويين السابقين في : الغريب في الرأي ،
أو الاستعمال ، والغريب في النقل .
* أبرز هذا البحث موقف ابن هشام من الغريب فيما قاله النحويون من آراء ، أو استعمال فيما يتعلق بالأسماء ، والأفعال ، والحروف .
* تتمثل معايير الغرابة عند ابن هشام فيما شذ في الرأي عما عليه الجمهور ، أو ما شذ في استعمال أکثر العرب ، أو لم يرد به السماع ،
أو ما خالف الاستعمال وإن کان له وجه من القياس ، وهکذا .
This research included: the concept of the strange language, the stranger in grammarians ’convention, and the position of the grammarians of it.
* The term “al-Gharib” appeared in grammar books in its conventional sense among grammarians, and they used to call it something that departed from the usual and well-known, or what it said alone and contradicted the opinion of the public, or what departed from the well-known use of words and letters.
* The stranger was represented by the previous grammarians in: the stranger in opinion,
Or use, and oddly enough in transportation.
* This research highlighted Ibn Hisham's position on the strange in what grammarians said in terms of opinions or usage in relation to nouns, verbs, and letters.
* The criteria for the strangeness of Ibn Hisham are the anomalies in opinion of what the public is, or what most Arabs use, or he did not want to hear,
Or what contradicts usage even if it has some aspect of analogy, and so on.